第89章圣女和庸医们
在御林周边,雷妮拉留下了一些兵马维持秩序,主要任务是捕捉一些林中原生的动物用以驯养,并且监督伐木场的工人们继续施工。
御林风波平息以后,罪犯们都被带进了大法庭。
兄弟会的旧日种种皆在法庭上公正审判、并由审判官与法官盖棺定论,引来了君临及周边无数市民和贵族们的围观与讨论。
“拆掉墙上的一块砖头并不能让人逃出囚笼,想要重见天日,就必须推翻整座城堡。”雷妮拉如此评价索利达斯的谋划。
“蛇王”想拆毁贵族们的坚固城墙,但他的最终目的不是推翻他们,而是取而代之的住进去,做新的贵族罢了。
旧的城堡仍然存在,下一次只会有新的“蛇王”来取代他在兄弟会的地位,这是索利达斯想要建造的秩序,如同石阶列岛那样的情况一样,在王室拿他没办法的情况下,做御林里的“无冕之王”。
没有下一任“蛇王”了。
非常可惜,他想要拆毁的“城堡”里住着一条巨龙。
“圣公主”又一次稳固了君临的局势,声名大震。
虽然这位坦格利安没有去过几次大圣堂做祷告,但是平民们还是交口称赞她的仁慈和虔诚之名。
谁让她现在张口圣母,闭口七神呢。
这都是雷妮拉的有意为之,让官员和金袍子们侧面宣扬她的七神之道,比如每天给士兵们讲七星圣经,每次安抚难民时只用七神的名义等等,故意散布类似的消息。
她虽然能坐上女王的位子,但保不齐某些贵族会破坏她的名声,蛊惑她的支持者,而在这个时代,破坏一个人的名誉其实很简单。
所以她为了位子更稳,而打造了一个“圣女”的人设。
以前的传奇女英雄娜梅莉亚当上洛伊拿人的女王,结了三次婚,每一次婚礼都让她有继承某地的名份和大义,她的统治才如此牢固。
龙之母丹妮莉丝当上大草海卡丽熙,是因为嫁给了马人最强的卡奥卓耿,按照马人的习俗,在婚礼上活吃野马心,连多希卡林都认可她“卡丽熙”的身份,当然,她的三条龙也是理由之一。
雷妮拉虽然不需要嫁给什么“七国之主”,她本身就是天命的继承人,她就是七国之主。
但和多恩不同,多恩的女嗣有天然的继承权,七国现在的律法虽然没有明确规定女继承人的顺位小于男性,但101大议会的影响还在。
为了不让人有机会恶心她,她要吸取前人的经验!
她要像以前记忆中的“圣女贞德”一样,当“七神圣女”!
扯了这张虎皮,以后要有人敢来亵渎她,就是亵渎七神。
她和其他坦格利安不同,她要利用教会和其中的虔信者们。
牧羊人敢号召平民屠龙,她就敢集宗教信仰为她的保护伞。
牧羊人和大麻雀这种野心家以
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