成。就是有部分绝症是治不好的,就是有爱而不得的人存在,那这些人就不算‘正真地活着’么?
杜兰心想马克和查尔斯其实是一类人,查尔斯是认为神只会赐福他,不会惩罚他,而马克是认为只有幸福才是真正地活着,痛苦就是虚假地活着。
都是一点也没有辩证思维,都很片面。“可惜真正地活着并不是人类做主的,人类只是伟大自然的一小部分,大自然会给人出很多的难题。”
马克承认自然的残酷,但说道:“人类不能畏惧不前。”
“那么现在问题来了,如果人类前进的代价是放弃肉身或者感情,你愿意么?或者是人类要经历电车难题,不能全部活下去,只能一部分活下去,另一部分必须消灭怎么办?你认为人类还应该向前么?”杜兰给出了问题,一个是忒修斯之舟,一个是电车难题。
忒修斯之舟就是船的零件全部换掉,这艘船还是原来的船么?电车难题就是两个轨道上都站着人,现在列车要来了,只能救一边,牺牲另一边,怎么办?
马克不知道,说道:“放弃肉身或者感情,那人还是人么?只能存活一部分,必须牺牲一部分,真的算活着么?”
杜兰心想马克就是典型的‘既要又要’,他的人生很顺利,小时候有姐姐和城主保护,长大之后又成为了队长,还有漂亮妹子倒追,好像得到什么都很容易。这导致他既要又要,什么都不想放手。
其实很多普通人的情况和摩根城主差不多,手里资源就这么多,只能选择最重要的事情去做,其他的事情就只能放弃了。
马克也想起自己第一次做决定的时候,被大家反对的情况。他想的很简单,大家努力找到心脏病的药物,救下城主就好了。可大家却考虑伤亡和成本,考虑是不是值得。
马克认为值得,但别人认为不值得。他根本没考虑如果伤亡过大,对灯塔造成的恶劣影响,只想着事情可以圆满完成。
可事情哪里能两全其美,既要又要?马克的人生让他产生了错觉,让他错误地认为既要又要是很简单就可以达成的目标。
但杜兰告诉他既要又要很难,大部分时间是鱼和熊掌不可兼得,只能选一个。
‘真正地活着’也是有代价的,尧舜禹、古希腊、天堂、国外的月亮、甚至是伟人时代,哪个没有代价?哪个真的做到没有买卖就没有杀害了?
马克是主角,所以运气可以帮他度过难关。如果是普通人傻乎乎地相信了这些忽悠,那么他们就是代价。
“放弃肉身和感情,为什么就不是人了?为了活下去而杀死另外一部分人,又为什么不算真正地活着?”杜兰反问道:“等到最终需要做出选择的时候,你能下定决心么?”…
“我不知道。”马克无法想象人类换一种形态生活的样子:“我不知道人类未来到底应该怎么办。”
“夏虫不可以语冰、盲人摸象、歧路亡羊。在天竺以前有一个故事,说是在没有冰箱的古时候,一个生活在热带的妇女从来没有见过冰,一天她的表兄从北方回来,就和她描述冰的形状,告诉她冰是水的固态,说水和冰之间没有中间态,水的温度和冰的温度一样冷。妇女就质疑表兄说的一切,认为表兄的冒险故事不过是神话中口喷火焰的神仙一样不可理喻,完全是胡说八道。”
马克哑然,突然感觉自己很没文化,完全不知道杜兰说的成语是什么意思,不过故事听明白了。
妇女没见过冰,所以不相信冰,认为冰就是骗人的故事。可她的表兄其实没说谎,确实有冰。马克突然意识到他们对玛娜生态的了解不也是如此么?一知半解,却认为玛娜生态就是邪恶的。
妇女错了么?也没错,她只是按照自己的经验判断一个自己没见过的东西是假的。毕竟表兄并没有拿出证据。
“认为一个自己没见过的东西是假的很简单,但如何判断对方是真的存在很难。我也做不到,或许人最好的形态就是放弃身体和感情,但我没见过,也没有证据,只能否定这种存在。”马克深深地感受到了自己的无知。
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