分配,血统优先,范围太小了。所以需要法家赏罚作为补充,扩大分配范围。
法家有赏罚这个分配,也有法律这个监督标准,但没有社会契约。守法主要是害怕,而不是因为自己发自内心尊重法律这套规则。所以才需要儒家在社会契约上补充。
墨家有尚同这套分配,也有兼爱的社会契约,但只能依靠鬼神监督。如果有人滥用职权,墨家是没办法监督的,只能希望鬼神惩罚,这肯定不靠谱。
道家的分配关系、社会契约、监督方式都没构建,但讲述了分配关系、社会契约、监督方式之间的运行规律。可谓是操作说明书了。
总之分配关系是分配利益的,社会契约是让大家遵守分配的,监督是大家的行为标准,看大家有没有做到位。
如果没有监督,大家就可能做得很极端,比如愚孝、愚忠这些行为。他们是遵守分配关系和社会契约的,但他们的行为阻碍社会进步,按照尧舜禹的标准就是应该批判的。
分配、契约、监督三位一体,最终法家和儒家互补,形成一套体系。
墨家没有成功的主要原因,还是因为墨家没有转化为宗教。宗教也有分配、契约、监督三种力量。宗教的监督也是依靠鬼神,宗教的契约是所有人在神面前平等,宗教的分配是教徒优先,异教徒滚蛋。
那么墨家为什么没有成为宗教?在墨家中后期,其实墨家已经很像宗教了,所有墨家弟子都好像狂信徒一样,随时准备赴汤蹈火。
但墨家的兼爱是世俗的平等,而宗教的平等是所有人在神面前平等。
什么叫做在神面前平等?就好像佛祖,皇帝和百姓在佛祖面前都得下跪,但这并不代表皇帝和百姓就真的在世俗平等了,皇帝还是皇帝,百姓还是百姓。佛教的人人平等是转世的轮回平等,是在佛祖面前不分贵贱都能成佛的机会平等,不是身份的平等。一神教也是如此,是人人上天堂的平等,不是身份的平等。
墨家要求所有人‘交相利兼相爱’,如果真的有佛祖和上帝,墨家也会要求佛主和上帝兼爱。
而且墨家也没有给出彼岸、天堂这样虚幻的精神归宿,至始至终都是脚踏实地地扎根在现实的。所以墨家最终没有成为宗教,哪怕他们已经很像宗教了,但并不是。
如果转化为宗教,墨家也可以和儒法掰手腕,但最终并没有成功,这是不幸也是幸运,不幸是墨家没有流行,幸运是墨家永远不会像宗教那么排他。
总之和祖国人做交易,也要有分配、契约、监督。分配就是三七开,契约就是救援等于赚钱,监督是不救就黑料曝光。
想要和别人合作完成事情,三点是必不可少的。祖国人只是对三七开的分配有些不满,认为杜兰要得太多了,他自己有很多需要花钱的地方。
“好吧,可以给你四成,我是有诚意的。”杜兰说道:“希望你能接受,否则我不能保证你的名誉能维持到太阳升起。”
“成交。”本来祖国人想要七成的,但自己有把柄落在对方手里,四成就四成。
“成交。”
两人在天空握手,达成了交易,新的规则建立了。
很快祖国人贩卖超能力的消息就传播出去了,很多有钱人纷纷购买摇篮系统。
“这就和买保险一样,很合算。”
“我看比保险合算多了,保险是事后赔偿,而摇篮系统是遇到危险,祖国人立刻来救援。就算不能阻止危险的发生,也可以减少损失。虽然比保险贵一点,但很合算。”
“祖国人终于开窍了,早就应该这样了,这么强大的实力,想要赚钱还不简单么?”
但对普通人而言却很失望:“没钱就不配接受祖国人的保护么?这算什么?以后超级英雄也要资本化么?”
“早就资本化了,只是以前是公司在上,以后是英雄在上。”大家表示英雄资本化是大势所趋,必然发生。
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