了科举,不断对地方进行洗牌,到了宋朝基本在地方执行了军、政、财的分制,但随即官员机构的团体也开始壮大,压制了皇帝,出现了与士大夫共治天下的尴尬局面。
皇帝不得不开始挑拨离间,把官僚机构一分为二,推动党争。但就算这样,皇帝的力量也是越来越弱,越发不重要了。到了明清的时代,哪怕没有了皇帝,全国的官僚结构依旧能运转。皇帝也只能通过特务机关和家奴机关来控制这个庞大的体系,但依旧避免不了皇帝被淘汰的命运。
现在在学校里发生的情况也是如此,一开始只有学生,生活乐无忧,但现在加入了神经元。虽然学生们控制了资源和食物,看似能够管理这群大人,但其实学生们并不能控制大人的实力增长。
当大人们武装起来的时候,手无寸铁的学生就陷入了危险。这就是历史上一直发生的反客为主,作为一个主体人群如果不能控制附庸的发展,那么附庸必然会进行反噬。
杜兰表示历史是不会骗人的,所以这种时候最好就是把监狱里的罪犯全部放出来,让他们和神经元对抗,维持一个平衡。当然学生们也必须加强训练,提升自己的力量,否则就是被两股力量盯着,最后肯定死得很难看。
发现问题,寻找力量,解决问题。当然用囚犯牵制神经元的大人并不是彻底解决问题,只是拖延。彻底解决问题还是要让少年们自强才行。
“这就是历史啊。”当杜兰把囚犯们整编变为学校的保卫团的时候,神经元这些大人的表情很是微妙。
杜兰给学生们上课道:“今天我们来学习历史里的斗争,斗争的关键就是能找到新的力量。而力量包括内在和外在,内在力量发展需要自己的努力提升,包括力气、制度、组织力、知识、装备等等。外在力量也就是盟友,没有永远的敌人只有永远的利益。当然如果能把外在的力量吸纳到自己的体系中,消化吸收,也是可以的。”“如果想要让大家都加入就要提出一个大家都能接受的分配方式,还需要一个核心价值观。分配方式是用来吸引别人的,而核心价值是让自己人能够接纳外人进来。”
学生们表示这课程有些太前卫了,倒是眼镜相田剑介很是激动:“这就好像是在玩文明游戏一样,只是细节更多,不是点点鼠标就行的,而是必须进行复杂的操作。”他懂了,分配方式就是让大家看到跟着他们有肉吃,而核心价值是让大家愿意把肉分给外人。“有了这两个东西,我们的势力才能不断扩大,最后成为文明。这也是我们岛国缺少的东西啊,以前我们岛国一直以来都是万年的小弟,古代的时候跟着大唐,现代的时候跟着美帝,我们都是接受好处,从来没有分出去好处。所以岛
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