兰看到班长举手了。
“是根据站位,越是尊贵的人就越是靠近祭坛,身份低的人就远离祭坛。”班长说道。
杜兰点点头:“没错,就是如此,这就是封建时代的阶级区分,通过各种各样的礼来固定站位,区分地位。用更直白的话来说就是‘民不知官,望车而畏,俗不知佛,凭衣而贵’,就是通过外部标准来彰显自己的身份。封建时代最主要的区分方式就是祭祀时候的站位,越是站在祭坛的中间,就越是尊贵。”杜兰看着这些学生,不怀好意地问道:“那么现在有一个问题,在座的同学如果发生祭祀的话会如何站位,是尊卑贵贱分级,还是你们所有学生都站在一起呢?”
学生们面面相觑,心想这个老师什么意思是挑拨他们同学感情,还是话中有话说学生们是远离祭坛的卑贱之人?
不知道怎么回答,因为这问题超纲了。
“没人回答么?那我再问,在第三新东京市这个庞大的祭坛中,又是谁站在中间,谁站在外面?”杜兰继续问道。
“肯定是神经元nerv在最中间。”身穿运动服的铃原冬二冷不丁说了一句,眼神还不怀好意地看着碇真嗣。
不少同学听了也点头,并且把目光放到了碇真嗣身上。
碇真嗣很无辜地看着老师,显然不知道老师到底在上什么课。
“看来同学们也都意识到了自己是位于祭祀的外围,神经元则在中央。其实你们的感觉没有错。在这个封建的国家,在这座封建的城市,你们确实是最为卑贱的存在,而且是召之即来挥之即去的消耗品,你们随时都会被出卖。”杜兰是语不惊人死不休,怎么恐慌怎么说。
学生们目瞪口呆,表示怎么会这样,为什么会这样?
只有绫波丽淡淡地看着杜兰,眼神中透露着一丝的不赞同。她不认为自己站在祭坛的外围,也不认为自己会被出卖,因为她是克隆系列,虽然个体有代替性,但整体却不可被替代。
“你们肯定不懂为什么,也充满了疑问,这很好,那么接下来我们就从历史中寻找这个推论的证据。让我们把目光回到大正、明治、昭和三个时代,看看封建贵族是如何利用军队,出卖军队,到时候你们就知道你们为什么会被出卖了。”
“首先我们要了解什么是武士道精神,这是一种贵族精神,在祭祀的时候,武士可以站在祭坛的周围,所以武士也是贵族。随着工业的发展,武士已经不足以支撑国家的发展,所以必须扩军,招收平民作战。军队去打仗扩张,收入三七分账,军队三,贵族七。不过随着战事的不利,不能再从外国获得利益,所以贵族就把目光放在军队的三层利益上,开始进行掠夺。对军队进行迫害,因为军人并不是贵族,所以出卖军人是最好的选择。连
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